Экономические методики

твердженням, що освіта зрештою є і результатом, і вагомим чинником національної культури.

Це питання набуває особливої актуальності, якщо виникає про­блема активізації пізнавальної діяльності студентів, коли починаємо застосовувати так звані інтерактивні методи навчання. Чому вини­кають труднощі під час використання методів навчання, що вима­гають активної індивідуальної участі студентів і не передбачають єдиної «правильної» відповіді, а потребують прийняття рішення й наведення переконливих аргументів на користь своєї позиції?

Чому при використанні методів навчання, пов’язаних із гру­повим обговоренням або дискусією, студенти недостатньо актив­ні (сором’язливо мовчать і чекають, щоб хтось інший відповів на запитання, найкраще — щоб це зробив сам викладач)? Але мож­лива й інша ситуація — коли студенти (особливо деякі) занадто активні й починають суперечки одне з одним, до того ж ніхто ні­кого не слухає, а отже й досягти навчальної мети вкрай важко.

Щоб відповісти на ці питання, доведеться проаналізувати про­цес виховання і навчання особистості, починаючи з сім’ї, початко­вої, середньої та вищої школи. Які традиції, принципи покладено в його основу? Де і коли ми починаємо формувати в наших вихова­нців ініціативність, самостійність, відповідальність і творчість? Чи сприяють цьому традиції, що історично склалися в нашому суспі-

Див.: Балягіна І. А. Соціально-психологічні та національні передумови застосуван­ня активних методів навчання в економічній освіті (36. матеріалів наук.-метод, конф ). —-К.;КНЕУ,2003.

221

льстві? На нашу думку, Україну можна віднести до групи країн, в яких у національній культурі й освіті переважає велика владна ди­станція, домінує колективізм і прагнення уникнути невизначенос­ті. Цього висновку можна дійти, відповідаючи на такі питання:

  1. Як суспільство ставиться до соціальної нерівності, певною
    мірою властивої усім країнам світу? Зокрема, яким чином суспіль­
    ство винагороджує вищий соціальний статус? (Владна дистанція).
  2. Якими є взаємостосунки індивіда з групою людей? (Індиві­
    дуалізм та колективізм).

3. Як суспільство ставиться до невизначеності у житті?1
Скажімо, в країнах із великою владною дистанцією до вчителя

або викладача ставляться з пошаною: коли вчитель заходить у клас, учні встають. Популярнішими є старші викладачі з відпові­дними званнями і титулом. В аудиторії має бути порядок, спілку­вання ініціює винятково викладач. Студенти говорять лише тоді, коли викладач надає їм слово. Критикувати точку зору викладача чи суперечити йому в присутності сторонніх людей не прийнято. В суспільстві, де переважає колективізм, інтереси групи доміну­ють над інтересами індивіда, закони і права є фактично

Вам есть, что сказать? Оставьте свой комментарий!